Los "dark" alemanes no quieren etiquetas

Berlín | Notimex
Vestimenta negra, peinados exóticos, música new wave o gótica, son características de los dark o grufties en Alemania, cuyas motivaciones varían desde el deseo de escapar de la realidad hasta participar en un “tipo de protesta resignada”.

El escritor alemán Alexander Nym dijo que al reconstruir la gama de artistas que han contribuido a conformar esa corriente, extendida a nivel mundial, se demuestra que es un grupo “que se niega a que se le pongan etiquetas y se le intente definir de forma clara”.

Autor del libro Schillerndes Dunkel (Oscuridad tornasol), Nym presentó el desarrollo de la corriente que surgió en Reino Unido en la década de los años 70.
Alemania se ha convertido con los años en una meca de los grufties, y cada año, durante los días de Pentecostés, los seguidores de esa corriente se reúnen en el Festival Wave Gótico (WGT, por sus siglas en alemán).

Más de 20 mil personas acuden a la cita de todas partes de Alemania, pero también del extranjero (Japón, Austria, Venezuela y México), para participar de conciertos, exposiciones y otros eventos artísticos.

Génesis
El origen del movimiento dark, que también se conoce como gothik, buscó en su origen mostrar rechazo a las normas sociales establecidas, por lo que optó por las vestimentas negras, sin marcas o colorida, o aquella dictada por los códigos de la moda.

“En mi caso se trató de un tipo de protesta resignada, no activa, como sucedió a finales de los 60, cuando nuestros padres salieron a las calles. Creo que sobrevivieron varias formas de protesta a partir de ahí”, indicó Nym.

“En los años 80 surgió la llamada ´generación de en medio´, en la que había una corriente nihilista que creía que el mundo no tenía futuro, por lo que había un llamado a ´destruir lo que te destruye´”, expuso.

Dijo que mientras las normas establecían vestirse de forma “adecuada, mostrarse feliz, dinámico y trabajador”, los jóvenes dark deseaban por reflejar un ánimo nihilista, oscuro, bajo el lema “da lo mismo, de todo modos todos nos vamos a morir”.

Un grupo heterogéneo
No obstante, hoy en día no puede definirse de forma clara la motivación de cada uno de los integrantes de la corriente gruftie, dado que ésta varía desde el gusto por la música, por el vestuario o por intentar salirse de los cánones.

Asimismo se trata de un grupo muy heterogéneo desde el punto de vista del estrato social, edad, nivel educativo, ya que “es posible encontrar de todo”, por lo que no existen datos sobre el número de sus integrantes.

Nym señaló que entre los grufties se cuentan también aquellos que empezaron en los años 70, es decir gente que ahora tiene más de 50 años, así como jóvenes que comienzan a salir a los clubs y que tienen entre 13 y 15 años.

Un análisis de la Facultad de Ciencias de la Cultura en la Universidad de Leizpig mostró que cuando se realizó el más reciente Festival Gótico pudo observarse que las profesiones de los participantes son variadas, desde obreros y académicos hasta artistas e ingenieros.

Tampoco puede definirse el estrato social de ese grupo cultural, dado que el estudio mostró que durante el WGT en Leipzig tanto las pensiones caseras como los hoteles de cinco estrellas estaban repletos.

En ese encuentro se observó que la vestimenta negra no es el único rasgo que define a un gruftie, muchos portaban caros disfraces de príncipes, reinas o doncellas, con complicados peinados y vistosas joyas.

De la ficción a la realidad
Otros optan por llamativos trajes de vampiro, calaveras, zombis, verdugos, brujas, piratas, arlequines o momias, siempre maquillados.

El autor alemán dijo que “también se busca la diversión, el escapar de la realidad”, y señaló que “a todos nos gusta ir al cine o leer para conocer historias de ficción”.

“En el caso de los grufties se va un paso más allá. Al jugar el papel de ciertas figuras de ficción con disfraces, uno celebra con otros que también lo hacen. Una constante en la antropología es ese deseo del ser humano de jugar”, afirmó.

Nym señaló que la música también une a ese grupo, que en sus inicios escuchaba a The Cure, Depeche Mode o The Sisters of Mercy, y que hoy gusta entre muchos otros de Velvet Condom, House of Usher, Steinkind o Agonoize.

Recordó que él se unió a los darks a los 13 años, cuando descubrió que había música referente a temas de vampiros y fantasmas, porque “desde niño me gustaban las películas de vampiros”.

“Entonces empecé a ponerme sólo ropa de color negro. Me sentía bien escuchando esa música y vistiendo así. Me atraía el hecho de que nadie estaba obligado a seguir modas establecidas, llevar cosas de marca. Se iba más allá de reglas comerciales o tendencias de moda”, indicó.

“Antes no era fácil conseguir camisetas o sudaderas negras, sin ningún dibujo o publicidad. Muchos se hacían su propia ropa”, resaltó Nym, originario de Nürenberg.

No son una amenaza
Si bien en los años 80 y 90 los jóvenes gruftie o gothik eran blanco de burlas y marginación en la sociedad alemana, hoy en día se les acepta, dado que es una corriente que se ha establecido a lo largo de varias décadas.

Nym señaló que por el contrario en países latinoamericanos, donde esa corriente ha ido creciendo, sus integrantes están todavía al margen de la sociedad o incluso son discriminados.

“Hoy en día en Alemania los medios de información también presentan de forma más diferenciada a los dark. En los años 80 se les catalogaba como profanadores de tumbas o creyentes satánicos. Hoy en día eso ha cambiado”, sostuvo.

Agregó que los grufties cuentan con suficientes espacios en todas las ciudades alemanas para reunirse y celebrar juntos, y subrayó que dado que es un grupo heterogéneo no es considerado una amenaza para la política.

Formación cultural
Nym resaltó que durante la elaboración de su libro pudo constatar que el grupo de los dark tiene interés en seguir modificándose y con ello ha logrado evitar que se le pueda poner una etiqueta definitiva.

Destacó que una diferencia entre esos y otros grupos de cultura juvenil es que la corriente gruftie comprende una “formación cultural”, dado que su estilo de vida abarca no sólo la vestimenta y la música, sino otros espacios.

Espacios como la decoración en casa, lo que leen, las exhibiciones que visitan y hasta la elección de su pareja.